格杰仁波切简介
转世小活佛格杰仁波切
格杰仁波切
年龄：26岁(1979年生)
家世背景：西康囊谦地区岗察家族
身高：180cm
体重：66kg
慈悲的喜悦 格杰仁波切
前阵子，「时尚仁波切」盛噶仁波切来台出书、开唱片签约记者会的新闻闹得沸沸扬扬，也让人对「转世活佛」充满好奇。
格杰仁波切
相较於盛噶仁波切，格杰仁波切十分低调，未满30岁的他，14岁时受上师大宝法王认证，并於17岁开始闭关修行，在经歷长达了3年又3个月的苦修后，21岁出关开始宣扬佛法。因从小见村人患病却受交通不便之苦，他开始远度重洋到东南亚弘法并寻找善缘，以期能早日完成為西藏阿里穷苦地区盖医院的宏愿。
格杰仁波切是多次转世乘愿再来的大成就者，他出生於文殊菩萨圣地西康，自幼即对孤苦的穷人抱持慈悲心怀，在圆满3年的闭关修行后，发愿為贫穷的西藏阿里山区募款建医院。他虽以佛法為眾生解惑，却能把佛法精义与摩登时尚巧妙结合，企盼当今时尚人也能品味佛法薰香。
格杰仁波切
父母不捨独子剃度出家
初见格杰仁波切，即被他眉宇间透露的英气所震撼，实在很难想像眼前这位像极了偶像明星的瀟洒男子，竟是為信徒无数的小活佛。一般人对小活佛的背景总是充满好奇，猜想他究竟是透过何种殊胜机缘而被觅著。
格杰仁波切亲切地表示，其实他来自於一般家庭，在出家前也过著与普通人雷同的生活。他出生於大陆青海，父母皆為国家干部，身為家中独子的他下有一个妹妹，还具有藏人贵族血统，因此童年一直过著不错的生活，甚至还在班上同学起鬨凑对下，有个「名义」上的女朋友。直到上师在一次禪观时找到他，才正式开啟他渡化世人的佛缘。
格杰仁波切说：「小时后我常梦见异象，如五色风马旗，还曾梦见自己做在寺庙屋顶上瞭望群眾，当时不明白那代表什麼，直到认证后，我到了西藏主持寺庙，看见许多在风中飘动的风马旗，才惊觉那是昔日梦境中的场景，那就是徵兆。」
即使父母皆為虔诚佛教徒，可是一想到他是家中独子，仍不愿意这块心头肉就此远离尘俗，「经认证后，起初父母实在捨不得我去寺庙，拖了一年，我只好耐心等待父母决定，这时我也才开始更深入去了解佛法。」
格杰仁波切告诉父母自己终其一生的愿望就是能帮助孤苦穷人，他说见到有人生活困苦，自己总能感同身受，甚至鼻酸泪流；他是转世活佛，如果不去利益眾生的话，除了自己会抱遗憾终身，更担心父母的阻碍会成為业障。在不尽其数的沟通后，父母才强忍答应他去寺庙，展开他另一段人生。
格杰仁波切於1996年展开与世隔绝的修行，专心闭关修学3年3个月，「其实前3个月我就学到很多定力，更能深入去了解修持佛法。」由於闭关生活是修行密法，他不能透露细节，但他表示在过程中他领悟到佛法的真諦，那就是无痛苦与解脱，「在此末法时代，每个人都有贪嗔痴谩，不懂珍惜人生，於是痛苦烦恼源源不断，快乐非常短暂，唯有经过佛法感化才能寻觅智慧，懂得解脱无烦恼。」
因此格杰仁波切对解脱人间痛苦的建议便是「不执著」，但他也相信那并不容易，就像平凡人对感情也很执著，但若明瞭人世间一切皆无常，也才能对感情「随缘」，他强调佛法就是希望人能有意义地去生活，在接触佛法、懂得真諦后，心态就会大不同。
时尚佛法深入人心
格杰仁波切认為当今世界全球化，媒体娱乐事业极為发达，為宣传佛法，具有新观念的他，决定运用一些「方便法门」，让大众更能有机会接触。像他此次為Esquire与柯梦拍摄时尚造型的照片，就是其中一项。「我希望佛法能融入时尚世界中，把时尚与佛法连接，并传达给每个时尚人，让他们都能有机会去聆听佛法、佛号，相信对人心会有帮助，引发人心善的部分。」但他强调目的是把佛法的教育意义以娱乐方式传达出去，让更多人能接触，不能利用佛法去图私利，或做不利於眾生的事。
格杰仁波切
格杰仁波切表明自己不是很封建、保守的那种佛教徒，他也很喜欢娱乐这一领域。比如说音乐，他觉得歌声能给人带来快乐轻鬆，而歌词的意义也能啟发人心，给人正面鼓励。他之前曾灌录过专辑，但那是纯佛教版本，裡面有些心咒、经文、法号，年轻人都听不懂，也就不会去接触。「希望未来能再出专辑，但这回我要做具有民族味的佛教音乐，较為流行感，应该更容易為人接受，易於啟发人性。」
他希望透过娱乐平台，能让更多年轻人理解佛法义涵。
除了佛法音乐，格杰仁波切的休閒生活也离不开音乐，从小就爱听音乐的他，觉得张学友与刘德华的歌都不错。「我也喜欢看电影，除了刺激的武打片，其他感情片我还是有兴趣看，但不会激动。我认為这些不仅是娱乐，还能藉此去感受真实世界裡的喜怒哀乐，经自己内化后再去教育信眾。」
至於日前媒体大肆报导的「时尚仁波切」盛噶仁波切，对此格杰仁波切则持较开放的看法，「我觉得他很勇敢，他说出自己跟别人不同的经歷，作為一个仁波切在感情、生活上的啟发，是比较前卫的做法，不是大问题。每个人都有自己的想法与做法，每个仁波切都有自己的传法方式。」
格杰仁波切
修习佛法，先学会当个好人
藏传佛教跟台湾盛行的佛教有差别，藏传密教是从印度传到西藏，显教则是从印度传到中国南方，因此许多佛教仪式教法与台湾略有不同。比方说，西藏佛教吃肉，那是因為西藏地形险峻，气候严寒的现实条件(西藏气候无法生长出蔬果)，但格杰仁波切强调学佛精神是以心為主，内在重於外在。所以学佛要从做人、生活下手，善待家庭或亲朋好友，先从做个「好人」开始，才能继续修行下去。现在有很多人表面上虽然学习佛法，但生活上还是有嗔恨心、妒忌心，甚至比别人还强，那就是本末倒置了。
格杰仁波切表示，「学佛并没有固定模式，只要在自己的生活范围裡面，把本分做好，不管亲人、爱人、朋友都去关心他们，做个和善之人，清楚自己的定位，遭遇困难也能坚强地走下去……」之后再接触佛法，培养出菩提心、慈悲心，那就是完美的人生了。
小活佛谈离婚
谈起台湾现今离婚率节节攀升，格杰仁波切开示，男女双方在一起即是缘分，若真不得已走到离婚一途，可能代表缘分已尽，但若因此拋弃小孩则是造业，千万不可。人生裡的顺缘、逆缘都是无法强求的，因此唯有两人在一起时能放宽心多包容，才能解决日益严重的离婚问题。但格杰仁波切非常反对外遇，那在佛法裡是严重罪业，他认為在此『末法时代』，人心复杂，人与人之间的怨恨、贪念、愚痴更形恶化，那是因是人眼裡看不见佛法，也不明白真正道理，因此很容易為了自身利益执著。他奉劝现代女性不要太过分执著物质，否则只会带来痛苦，因為即使拥有很多钱，但失去了爱，金钱又有何用？所以他奉劝大家安分守己，尽好自己的责任。