四代日本华人代际分化明显
在日华人可以分为四代。第一代截止到二战前。明治维新后，一批中国人以横滨、神户等为中心居
住下来，这是初期“老华侨”时代。
第二代则从二战结束后到中日邦交正常化。在战后的日本华人社会，台湾人客观上具有优势，他们
从日本统治时代就开始学习日语，容易融入日本社会。与他们相比，广东人则多居住在有中华街的地方
。
第三代从1972年到上世纪80年代中期。伴随着中日邦交正常化，一批优秀中国留学生来到日本。这
个时期中国留学生中，现在有很多活跃在日本的学界、传媒界和经济界。
第四代从上世纪80年代中期一直持续到现在，尤其是通过获取“研修生签证”到日语学校学习日语
的中国研修生人数猛增。
他们不再洗盘子，不再送外卖、不再结结巴巴拼出那些文字，不再在歌舞伎町发小广告，相反，他
们日语流利，技能超强，已然开始融入日本社会，他们是在日中国新华人。
《东方早报》报道说，所谓在日新华人，就是1978年中国实施改革开放政策以后特别是上世纪80年
代中期以后，以留学或就业等形式来到日本并长期居留的中国人。
尽管与老华侨华人相比，新华人中很大一部分人拥有较高学历，在工作方面通过努力已经更好地融
入了日本人的群体当中，但他们依然面临困惑。
老华侨已经相当程度地与日本社会同化，但是新华人还是给人“中国人”的感觉；老华侨日语很好
，也有很多日本人朋友，且对日本很知晓，但新华人很难交日本朋友，对日本的误解也不少。“中日间
的交流不足，成为中日相互理解最大的障碍。不过，高学历的新华人，能够很好地理解日本的事物，因
此，在日本的经济界和学界能够取得成功。”他说。
在日新华人最大的烦恼之一是自己的孩子的教育问题，这也牵涉到一代人的身份认同。“如果在日
本受教育，回中国后就难以应付中国激烈的考试竞争。但是，如果只把孩子放在中国让爷爷奶奶照顾，
爷爷奶奶很可能会溺爱孩子导致孩子教育失败。”
而对于日本人和日本社会来说，如何看待这一数目日趋庞大的群体也成为一个未解的命题。